中國(guó)古典門(mén)窗顯著的特征是復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu),尤其是花窗,格子窗,多根據(jù)圖案結(jié)構(gòu)的需要,采用不同的榫卯連接,如平壓榫,斜插榫,對(duì)角榫,夾角榫,委角榫,單插榫,雙插榫,串線(xiàn)榫等等。如早期矩形窗格子就多采用串線(xiàn)榫,冰片紋窗格子就只能采用斜插榫。這種榫卯工藝較之整體鏤雕的窗格子具有省工省料,且不易變形和強(qiáng)度提高等優(yōu)點(diǎn),因此被廣泛采用。

檻窗一般用于面向廳院,天井的一側(cè),與屋門(mén)平行相連,上抵梁枋,下接磚砌或木質(zhì)的檻墻。有固定的,也有可以推啟或轉(zhuǎn)開(kāi)的多種做法,工藝特點(diǎn)卻大體一致,即由兩側(cè)邊梃,上下四抹頭,抹頭之間的絳環(huán)板和格心組成。但各地叫法上略有區(qū)別,如邊梃與上下抹頭合稱(chēng)邊框或框檔。

其實(shí),榫卯結(jié)構(gòu)是木制工藝原始的連接方式,也比較容易被聯(lián)想發(fā)明。因?yàn)?早期人類(lèi)重要的原始行為之一就是手持棍棒的狩獵活動(dòng),棍棒就是手臂的延伸,握的方式即榫卯的原理。所以,在金屬制品尚未廣泛發(fā)明應(yīng)用的時(shí)代,這種榫卯結(jié)構(gòu)幾乎是當(dāng)時(shí)的人們能夠想象到的科學(xué),合理的連接方式。但隨著文明進(jìn)程,其又被賦予了哲學(xué)的內(nèi)涵。于是,榫為陽(yáng),卯為陰,符合了道家陰陽(yáng)合和與對(duì)立統(tǒng)一的兩分法；榫為君,卯為臣,榫為雄,卯為雌,符合了儒家君臣,男女的倫理道德觀念。再?gòu)膶?shí)用工藝的演進(jìn)出發(fā),這種工藝,即可看作其后所有具有“子母口”特性的現(xiàn)代工藝的濫觴。